Resumen
El siguiente ensayo aborda el cuerpo como expresión de la sensibilidad y como signo de libertad y de responsabilidad. A partir de Merleau-Ponty (1993), Ricoeur (1993, 1996) y Wojtyla (2011) doy cuenta de cómo la sensibilidad constituye una apertura al acto de la comprensión, a la luz de la acción, exteriorización visible de la autodeterminación de la persona quien, mientras actúa, se realiza, se despliega desde su inmediata responsabilidad y trasciende. Resulta capital la mediación del lenguaje (Gadamer, 1998) en la comprensión de la experiencia vivida (Ricoeur, 2006), cuyo relato no es éticamente neutro. El sentido metafórico del lenguaje (Ricoeur, 2001) actúa sobre el modo de pensar, de sentir, de actuar, de existir de la persona. Las características metodológicas del estudio se insertan en la hermenéutica de Gadamer (1998). Se aspira que estas reflexiones constituyan un referente teórico para estudios relacionados con lo corpóreo, el lenguaje y la acción ética.
Citas
Bárcena, F., Mèlich, J. (2000). La educación como acontecimiento ético. Natalidad, narración y hospitalidad. Ediciones Paidós Ibérica, S.A.: Barcelona.
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Ricœur, P. (2002). Del texto a la acción. Ensayos de hermenéutica II. Fondo de Cultura Económica: México. D.F.
Ricœur, P. (2006). El mal. Un desafío a la filosofía y a la teología. Amorrortu: Buenos Aires.

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