Keywords
sostenibilidad ambiental
ética en la investigación
acceso a la tecnología
cambio cultural y social
How to Cite
Abstract
The interaction between science, technology and society generates problems associated with the digital divide, environmental pollution and the need to adapt educational curricula to promote technological and ethical skills. The objective of this article in trial mode is to report findings in the context of those problems; and discuss solutions to mitigate the adverse effects of recent techno-scientific advances. The methodology focused on documentary review and the author's point of view was compared with that of the authors consulted; To substantiate and debate the ideas presented, publications that address the topic in question were reviewed. As a result, science and technology, even with their advances, have generated problems such as unemployment and inequality in social and educational terms, environmental pollution and others. It is concluded that there is a need to find the balance between science and technology to reduce the consequences that they have imposed on a global scale.
References
Aguerre, L. A. (2011). Desigualdades, racismo cultural y diferencia colonial. Working Paper. 5, 1-28.
Arbeláez, J & Vélez, P. (2008). La enoeducación en Colombia (Tesis pregrado). Universidad EAFIT. Medellín.
Castillo, E. (2016). Etnoeducación afropacífica y pedagogías de la dignificación. Revista Colombiana de Educación, (71), 343-360.
Castro, C. (2014). Retos pedagógicos y perspectivas teóricas de la educación intercultural en el caribe colombiano. Atenas. 1(25), 46-73.
De Souza, S, B, V, (2004). Para una sociología de las ausencias y una sociología de las emergencias. Buenos Aires: CLACSO.
Dussel, E. (2009). Primera época. Las filosofías de algunos pueblos originarios. Buenos Aires: Nueva América.
Fernández, C., & Múnera, L. (2021). Etnoeducación, maestras afrodescendientes, comunidades indígenas en el caribe colombiano. Colombia: CECAR.
García, F. A. (2017). La etnoeducación como elemento fundamental en las comunidades afrocolombianas. Diálogos sobre educación. 15, 1-21. http://www.scielo.org.mx/pdf/dsetaie/v8n15/2007-2171-dsetaie-8-15-00005.pdf
González, M. (2015). La emergencia de lo ancestral: una mirada sociológica
Espacio Abierto. 24(3), 5-21.
Gordillo, D. G. (2016). Decolonización, bibliotecas y América Latina: notas para la reflexión. Investigación Bibliotecológica. 31(73), 131-155.
Hall, S., & Du Gay, P. (2006). Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires: Amorrortu.
Hernández, R. D. (2020). Etnoeducación, educación propia, interculturalidad y saberes ancestrales afrocolombianos: por un docente investigador articulado comunitariamente. Inclusiones. 7, Número especial, 1-24.
Hooker, A. (2009). La herencia negroafricana en la identidad latinoamericana. La responsabilidad institucional. En: Las mujeres afrodescendientes y la cultura latinoamericana. Identidad y desarrollo. https://www.acnur.org/fileadmin/Documentos/Publicaciones/2011/7427.pdf
Ibagón, N. I. (2015). La cátedra de estudios afrocolombianos: tensiones y limitantes. https://www.researchgate.net/publication/314116150_La_catedra_de_estudios_afrocolombianos_tensiones_y_limitantes
Jiménez, D. (2011). Afrocolombianidad y educación: genealogía de un discurso educativo. Pedagogía y Saberes. 34, 87-103.
Maldonado, N. (2009). El pensamiento filosófico del “giro descolonizador”. En: El pensamiento filosófico latinoamericano del Caribe y “latino” [1300-2000]. México: Siglo XXI.
Mena, M. I. (2006). La historia de las personas afrocolombianas. https://core.ac.uk/download/pdf/229152618.pdf
Ministerio de Educación Nacional. (2001). Serie de Lineamiento Curriculares. Cátedra Estudios Afrocolombianos. https://www.mineducacion.gov.co/1621/articles-89869_archivo_pdf1.pdf
Ministerio del Interior. (2022). Diagnóstico. Implementación de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos, experiencias y perspectivas en el respeto de la diversidad étnica y cultural de la nación. https://www.mininterior.gov.co/wp-content/uploads/2022/03/DIAGNOSTICO_CEA_-_NARP.pdf
Ortega, L. D., & Giraldo, H. (2018). Una revisión crítica del concepto de etnoeducación.
Caminando hacia la educación propia desde las prácticas
corporales en las comunidades indígenas. Mundo Amazónico. 10(2), 70-88. https://revistas.unal.edu.co/index.php/imanimundo/article/download/74977/73470/450195
Palacios, E. M., Hurtado, O., & Benítez, M. (2010). Aprender de la memoria de la cultura afrocolombiana. Revista Sociedad y Economía. 18, 37-57.
Rentería, C. & Vélez, C. (2021). Comunidades negras y saberes ancestrales ambientales: un análisis desde los principios de la educación popular ambiental para re(pensar) las relaciones sociedad-naturaleza. Revista Colombiana de Educación. 1(81), 311-33.
Rincón, O., Millán, K., & Rincón, O. (2015). El asunto descolonial: conceptos y debates. Perspectivas. 5, 75-95.
Rojas, A et al. (2008). Cátedra de Estudios Afrocolombianos. Aportes para maestros. Popayán: Universidad del Cauca.
Solís, N.L., Zúñiga, J., Galindo, M.S., & González, M.A. (2009). La filosofía de la liberación. Colombia: El Búho.
UNICEF. (2020). Estrategia de etnoeducación. https://www.unicef.org/colombia/sites/unicef.org.colombia/files/2020-04/Brief_Etnoeducacion.pdf
Valencia, M et al. (2018). Saberes y prácticas territoriales ancestrales del Consejo Comunitario Aires de Garrapatero y el Municipio y Resguardo Indígen de Jambaló (Norte del Cauca) en la construcción de paz territorial (Tesis pregrado). Universidad ICESI. Medellín. https://repository.icesi.edu.co/biblioteca_digital/bitstream/10906/84379/1/T01451.pdf
Velandia, P., & Restrepo, E. (2017). Estudios afrocolombianos: balance de un campo heterogéneo. Tabula Rasa. 27, 161-197.
Velásquez, A. (2021). Cátedra de Estudios Afrocolombianos, escenario académico para propiciar la educación inclusiva e intercultural en Colombia. Revista Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo Educativo. 12(23), 288-312.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Copyright (c) 2024 Andrade Alvarado, Sonia Patricia (Universidad Laica Eloy Alfaro de ManabíO) Manta, Ecuador